ロベルト・ロッセリーニの「INDIA Matri Bhumi」を観た。
「インド 母なる大地」だ。
1958年制作の本作は、インドを題材とした、
新聞の三面記事から着想を得たといわれる、
4つのエピソードで構成されている。
プロローグは大都市ボンベイ／現ムンバイの
おびただしい群衆への視線からはじまる。
多様な民族・言語・宗教が、
また植民地時代の支配をうけいれた、
寛容な国民性を映し出す。
第1話は象と象つかいの話、またその結婚、
第2話は巨大ダムの建設労務者の話、またその労働移動、
第3話は虎と森の老人の話、またその森の開発、
第4話は飼い主を熱波で失った猿の旅路、の物語。
それらを通して、
インドにおける人間と動物の関係や、
悠久の時の流れに相対／あいたいする近代化の様相が、
ドキュメンタリータッチで描かれている。
各地で異なる時期に撮影され、
編集で統合されたという粗い画像だが、
自然の雄大さや美しさ厳しさが伝わってきて、
感動的だ。
ナレーションは、
各エピソードの主人公たちによって語られる設定でありながら、
全編を通して同一のナレーターによりイタリア語で語られるため、
異国のおとぎ話や紙芝居をみているような、
不思議な感覚を覚えた。
森のなかで木を伐採し材木を運ぶ象たちの、
大きな体にぶら下げられた鈴が鳴り響く、
牧歌的な情景のなかで、思考が停止する。
労働を終えた象たちの水浴びと食事の世話に、
大忙しの象つかいたちがユーモラスだ。
野生の虎と適切な距離を保って暮らしていた、
80才の森の住人のモノローグ、
「陽が昇り眼をさますと 生きる喜びが身体にみなぎるのです」
という言葉が美しい。
開発によりバランスが崩れた森では、
傷ついた虎が人間を襲いだし、
自然の湖や寺院は、人工のダムのなかへ沈み、
飼いならされた猿は野生に戻ることができず、
サーカスの曲芸へと辿り着く。
時の流れのなかで、
わたしたちが得たものと失ったものに思いを馳せることは、
現在と未来をよりよく生きるために、有意義なことだと思う。
また、いつでも今が一番よいにきまっている、
という建設的な考え方も有用だろう。
映画に引用された、
ギータ書からの箴言が、複雑な余韻を残す。
真実の何たるかに悩むは 凡なる者の常なり
正しからざる物の中にも 真実の在する事あれば
今はただ行う事 これ肝要なり
